Naked, tanpa suara
Takutilah hari akhirat [ 2:123]. Sebelum keakhirat, imajinasi kan dan pikirkan, bahwa ada “hari tanpa suara”: Bisikan saja hanya yang terdengar. Semenjak Adam sampai hari bumi dihancurkan, jumlah cucu Adam milyaran. Tanpa busana. Naked. Pesakitan berbisik-bisik sesame. Dihari itu manusia menuju kepada suara Penyeru. Tidak berbelok. Falaa tas ma‘u, maka kamu tidak mendengar, illaa kecuali, hamsaa, bisikan-bisikan saja [ 20 Tahaa 108]. Masing - masing diri sedang penuh ketakutan. Yang dipikirkan dosa-dosa yang harus dipertanggung jawabkan kepada Allah. Memikirkan nasib lanjutnya. Kenaraka dengan raung an akibat pedihnya azab atau sorga dengan “Salam”.
“Siapa yang berbuat kebaikan-kebaikan dalam keada an beriman kepada Allah, ia tidak khawatir akan teraniaya atau diperlakukan tidak adil [20:112]. Apalagi ia telah melaksanakan Islam secara kaffah [udkhulu fissilmi kaaffah (2:208)] .
Dalam menafkahkan hasil usaha dinafkahkannya yang baik-baik. Anfiquu min thayyibaati maa kasabtum Nafkahkanlah sebagian hasil usahamu yang baik. Wa laa tayammawu lkhabiitsa minhu tunfiquuna wa lastum bi aa khidziihi illaaa an tughmidhuu fiihi Janganlah kamu sengaja yang buruk, sedang kamu sendiri tak mau mengambilnya, melainkan dengan memejamkan matamu [ 2:267].
Lan tanaa lu lbirra hattaa tunfiquu mimmaa tuhibbuun Kamu belum mendapat kebajikan sebelum kamu menafkahkan harta yang kamu sukai [ 3:92].
Man yyasyfa’ syafaa ‘atan hasanatan yyakun lahuu nashiibun mminhaa Yang memberikan bantuan yang baik, niscaya ia akan memperoleh pahala dari bantuannya itu [4:85].
Ingat sebaliknya : wa man yyasyfa’ syafaa ‘atan sayyiatan yyakun llahuu kiflun mminhaa Yang memberikan bantuan kejahatan, pasti ia memikul dosanya [4:85].
Dan kalau terjadi kekeliruan ia bersegera untuk mohon ampunan kepada Rabb [3 Ali Imran :133,135]. Ia tidak mencampurkan yang haq dengan yang batil. Wa laa talbisuw lhaqqa bilbaathil jangan kamu mencampur adukkan kebenaran dengan yang batil [ 2:42] & [ 3:71].
So, jangan syaraka sehingga menjadi musyrik. Yang di tuntut adalah khalasha sehingga menjadi mukhlish
Takutilah hari akhirat [ 2:123]. Sebelum keakhirat, imajinasi kan dan pikirkan, bahwa ada “hari tanpa suara”: Bisikan saja hanya yang terdengar. Semenjak Adam sampai hari bumi dihancurkan, jumlah cucu Adam milyaran. Tanpa busana. Naked. Pesakitan berbisik-bisik sesame. Dihari itu manusia menuju kepada suara Penyeru. Tidak berbelok. Falaa tas ma‘u, maka kamu tidak mendengar, illaa kecuali, hamsaa, bisikan-bisikan saja [ 20 Tahaa 108]. Masing - masing diri sedang penuh ketakutan. Yang dipikirkan dosa-dosa yang harus dipertanggung jawabkan kepada Allah. Memikirkan nasib lanjutnya. Kenaraka dengan raung an akibat pedihnya azab atau sorga dengan “Salam”.
“Siapa yang berbuat kebaikan-kebaikan dalam keada an beriman kepada Allah, ia tidak khawatir akan teraniaya atau diperlakukan tidak adil [20:112]. Apalagi ia telah melaksanakan Islam secara kaffah [udkhulu fissilmi kaaffah (2:208)] .
Dalam menafkahkan hasil usaha dinafkahkannya yang baik-baik. Anfiquu min thayyibaati maa kasabtum Nafkahkanlah sebagian hasil usahamu yang baik. Wa laa tayammawu lkhabiitsa minhu tunfiquuna wa lastum bi aa khidziihi illaaa an tughmidhuu fiihi Janganlah kamu sengaja yang buruk, sedang kamu sendiri tak mau mengambilnya, melainkan dengan memejamkan matamu [ 2:267].
Lan tanaa lu lbirra hattaa tunfiquu mimmaa tuhibbuun Kamu belum mendapat kebajikan sebelum kamu menafkahkan harta yang kamu sukai [ 3:92].
Man yyasyfa’ syafaa ‘atan hasanatan yyakun lahuu nashiibun mminhaa Yang memberikan bantuan yang baik, niscaya ia akan memperoleh pahala dari bantuannya itu [4:85].
Ingat sebaliknya : wa man yyasyfa’ syafaa ‘atan sayyiatan yyakun llahuu kiflun mminhaa Yang memberikan bantuan kejahatan, pasti ia memikul dosanya [4:85].
Dan kalau terjadi kekeliruan ia bersegera untuk mohon ampunan kepada Rabb [3 Ali Imran :133,135]. Ia tidak mencampurkan yang haq dengan yang batil. Wa laa talbisuw lhaqqa bilbaathil jangan kamu mencampur adukkan kebenaran dengan yang batil [ 2:42] & [ 3:71].
So, jangan syaraka sehingga menjadi musyrik. Yang di tuntut adalah khalasha sehingga menjadi mukhlish
Tidak ada komentar:
Posting Komentar